带着《文化1号》看风景(1)         ——游山、南山后、水母山         战友电话给我说，我这里有本好书拿去看看，并说‘’好书赠送有缘人‘’，我知他懂我兴趣爱好。《文化1号——溧阳1号公路文脉探源》，翻阅后似走进了溧阳的近古之路，景点和人物扑面而来，心想：有时间一个个去看看。         ‘’山中何所有，岭上多白云；只可自怡悦，不堪持赠君‘’。诗人陶弘景说的就是古山的景色。溧阳人一般以南山竹海丶瓦屋山、曹山为骄傲，了解的多些，其实山的历史与文脉也很灿烂。      我查了一下，(ou)与‘’藕‘’音(第三声)同，用的不多，在溧阳的方言里把这座山叫做  hei(第三声)山。据《建康志》说：从前有一姓老妇，在此得道，故名。山上有古寺《崇宁禅寺》位于风景秀丽的 山南麓，较具影响，亭台相望，山峰耸翘，林壑幽静；山上青松翠柏，烟云凝翠，映雪生辉，风光秀丽。山门前有中河横穿，与宜兴交界。《崇宁禅寺》在清中期以后逐渐荒芜，寺庙因年久失修倒坍。现在当地也有称其《太师庙》，遇祭祀日远处及附近的山前村村民络绎不绝，香火兴旺。步行在禅寺佛道，我们看到庙宇在逐步恢复，前后大殿建筑及神像业己规模，大约占地50亩，志愿者在认真的修剪花草，廊旁的金钱草茂盛葱郁，广场边的枇杷已挂满枝头，桑椹树的果子乌黑发亮，满眼的翠竹随风摇曳，他们对这里的故事如数家珍。相信随着新时代社会旅游业的发展，文化产业的不断挖掘，沉睡几百年的历史景像将呈现在人们的眼前不会久远。在离开时我想起北宋礼部侍郎蒋堂赞《山》的诗句‘’亭深处枕清溪，万水回环尽翠微，梅萼破香知腊近，柳梢含绿认春归。‘’        车行至239省道叉路口，我们停下车拍下了山的牌坊照，旁边的中河水还在向东缓缓流淌，它是古‘’崇宁禅寺‘’兴衰的历史见证者，祈愿‘’崇宁禅寺‘’重回佛光高远，山迎来新的勃勃生机。       汽车东行，沿着1号公路，先到白云鹿场丶白云茶场转了转。到了山北麓的‘’南山后村‘’，这里是溧阳上黄镇新农村的典型村落，村庄不大，在山脚下北面，1号公路贯穿村子，村头的小广场牌子上写着南山后村的由来，广场墙壁上挂有十几块各个单位的实习基地，文化氛围浓厚。村庄的面貌很漂亮，仿明清徽派建筑式样，一律白墙黑瓦翘飞檐，整齐划一。据说，在山脚下还有两座古时的坟墓，后人石彻保护的很好。山下的小河蜿蜒盘行在山脚下，大概是古时长荡湖的水，流经了山腹地，使之山川锦绣，百姓物丰，山才有了文人雅士的灵感与赞美，才有了传说中的‘’东坡八景‘’，与相关诗词文章留传后世，才有了王、石、李、蒋姓氏等的繁衍生息，开枝散叶。这条小河或许就是山人民的母亲河吧。路两边的樟树叶在阳光下更显鲜亮碧绿，小广场旁的石竹花灿烂可爱，山野的风吹来很是舒爽，好像氧离子特别充足，让人精神清明。陶渊明若天上有知：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。        我们沿着1号公路又去了不远处的《中华曙猿地质公园》。廿多年前曾经听战友讲，在他家的后山岕里拾到过动物化石和恐龙蛋化石，手上哪里破了，用其粉沫涂下就能止血，还以为说笑。后来转业回到家乡才知道有水母山化石一说，一直向往之。由于没提前预约，公园大门紧锁。我开着车沿着水母山绕了两圈，虽有些扫兴，但还是能看到水母山裸露在外的巨石突兀，山石嶙峋，气势雄伟。实地来一次，感觉心情也释然了。         中华曙猿化石向我们讲述的故事，在水母山一声破空响的长啼，向远古大陆宣告了灵长类动物即将登陆世界舞台中央的进化之旅。        历史的长河有我们汲取不尽的精神财富与物质文明。虽沧海桑田，物是人非，但它的精神永存、文化不朽，就在触手可及处，何必去他乡！                              2020  05   13

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